目前正在上海博物馆东馆展出的三星堆·金沙古蜀文明展中，首次公开亮相的金面具笄发青铜人头像尤显威严肃穆而富有神秘色彩。观众可能并不了解，这个气度不凡的青铜人头像出土时，颈部碎裂、下端残缺，表面被大量象牙附着，金面罩被挤压变形……是上海博物馆文物修复团队用他们精湛的技艺令其重现往日神采。
近日，澎湃艺术专访了国家级非物质文化遗产项目青铜器修复及复制技艺传承人、上海博物馆文物保护科技中心器物修复研究室研究馆员张珮琛，请他讲述三星堆出土青铜文物保护修复背后的故事。
"赴川参与为杨老师之后的三星堆文物的修复生涯打下了坚实的基础。也是上海博物青铜器修复与复制技艺
三星堆是位于四川省广汉市西北部的全国重点文物保护单位，距今已有5000至3000年历史，已出土金面具残片、巨青铜面具、青铜神树、象牙等重要文物500余件，被誉为20世纪人类最伟大的考古发现之一、“长江文明之源”。
三星堆位于四川省广汉市西北部，全国重点文物保护单位，是在西南地区发现的范围最大、延续时间最长、文化内涵最丰富的古城、古国、古蜀文化遗址，被誉为20世纪人类最伟大的考古发现之一、“长江文明之源”。
三星堆距今已有5000至3000年历史，遗迹现保存最完整的部分为东、西、南城墙和月亮湾内城墙。三星堆共分四期，一期为宝墩文化，二三期为三星堆文化，四期为十二桥文化，其中出土的文物是宝贵的人类文化遗产、稀世之珍。
2021年3月20日，在成都举行的“考古中国”重大项目工作进展会通报，考古工作者在三星堆遗址新发现6座三星堆文化“祭祀坑”，已出土金面具残片、巨青铜面具、青铜神树、象牙等重要文物500余件，还发现石板、木柱、红烧土等诸多建筑物构件。
不能，因为这两个文化在考古上有时间上的断层，中间相差了一千多年，这两个文化本质上不是传承关系。 红山文化是距今五、六千年间一个在燕山以北、大凌河与西辽河上游流域活动的部落集团创造的农业文化。 因最早发现于内蒙古自治区赤峰市郊的红山后遗址而得名。 夏家店文化内蒙古早期青铜文化的代表：夏家店文化地理位置：中国北方青铜时代遗址，位于内蒙古自治区的赤峰市。 历史年代：下层为公元前2000年～公元前1500年，上层为公元前1000年～公元前300年。 ----------------------------------------------------------------------考古案列：运用考古类型学方法来分析出土玉器的年代问题考古类型学方法的应用范围相当广泛，小到1件遗物，大到一个区系的各种考古学文化。 应用的作用也相当明显，如某种器物或某种纹饰的发展演变，考古学文化或类型的区分，以及判断各种遗迹、遗物的相对年代，器物群组合，甚至是对器物的用途、定名等研究也有很大的帮助。 在史前玉器的研究中，是最适合于运用这种方法的。 考古类型学方法的原理是较为简单的，是研究某类遗迹或某类遗物相似性差异程度，并排出相关性系列，以达到所要研究的目的。 如判断某类遗迹或某类遗物中某种遗迹或某件遗物的相对年代，不同的遗迹或遗物的同阶段的组合情况，等等。 但在具体运用过程中，因对这种研究方法的掌握程度不同，或运用不当，形成的研究结果也有很大的区别。 如对三星他拉玉龙年代的判定，对金沙十节玉琮年代的分析，都是说明如何准确运用考古类型学方法的例子。 三星他拉玉龙发现于1971年，对其年代一直不明。 1981年有研究者通过运用考古类型学研究方法，并结合对红山文化兽面玦形玉饰形制的研究，提出三星他拉玉龙的文化属性是红山文化，年代约在公元前3000年前。 形成这一观点的主要依据是：三星他拉玉龙是由红山文化兽面玦形玉饰演变而来的。 这个研究认识涉及到运用考古类型学方法对三星他拉玉龙和红山文化兽面玦形玉饰的分析。 我亦运用这种研究方法进行了分析，但分析结果和形成的认识却和以往的不同。 我分析后得出的结论是：三星他拉玉龙的年代应是在夏家店下层文化时期，在公元前2000－前1500年之间，其文化性质可能属夏家店下层文化。 这是我运用考古类型学方法，研究三星他拉玉龙和红山文化兽面玦形玉饰，以及二里头文化与夏家店下层文化等有关遗存得出的认识。 如果将这个认识扩大应用到中国文明起源研究中，那么将形成更为重要的研究认识。 因为20多年前将三星他拉玉龙判定为红山文化、距今约5000年，由此依据三星他拉玉龙提出了龙在5000多年前辽河流域文明起源中的作用问题。 现在我认为三星他拉玉龙的年代可能在公元前2000年至公元前1500年之间，它不是红山文化玉器。 所以对龙在5000多年前辽河流域文明起源中的作用问题，自然需要重新认识。
据说在三星堆发掘出的文物有一千七百多件，自己感到惊奇的自然不是那些不解之迷，自己实在不是考古学家呀，令自己惊叹不已的是那一件件精美的青铜器。 我国其它地方出土的青铜器多是以“钟、鼎”的造型为主，而三星堆的青铜器却以人的造型为主。 非常神奇的是一座大立人像，通高2.62米，人像高1.72米。 人像头戴冠，身穿三层衣，中间一层竟然有些像燕尾服，衣服上的纹饰精美复杂。 一双棱形而突出的眼睛，一对大大的耳朵，象征着传说中的千里眼、顺风耳。 大立人的双手呈抱握状，手显得特别的大，甚至比头还大一些，十分的夸张，却有着惊人的艺术表现力。 据考古学家推测那是拥有最高统治权的“蜀王”的形象。 博物馆里有一株青铜神树也可谓是我国出土的青铜器里的庞然大物，除去已残断的中间顶部，后人已无法知道的部分，通高3.95米，树干上嵌一条龙，树分三层，每层三枝，每枝立一鸟。 由于中间部分已残断，现在我们谁也猜不出中间是不是也有鸟，有几只。 神树整体造型奇特而精致，结构复杂，与传说中的神木“扶桑”完全吻合。 鸟在古代被认为是太阳的象征，从神树上的鸟的造型可以看出古代人们对于太阳的崇拜。 三星堆古蜀国的发现被评价为“沉睡数千年，一醒惊天下”，
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