作者：白鹭湖姑娘
素材：张晓雷
我叫张晓雷，1968年出生，我的家乡坐落于风景秀美的礁湖北岸。我家兄弟姐妹5个，我上面有2个哥哥、2个姐姐，我是母亲42岁那年生下的，所以我小名叫老窝子。
或许是母亲年龄大的缘故，我打出娘胎就是那种丝瓜颈、咯榔头，长的面黄肌瘦，很明显营养不良。对于我这个本不该出生的人，母亲动不动就唉声叹气对父亲说道：我身体这么瓤，咋想起来生这个‘小老汉’啊！这就像老母鸡带小鸡似的，真担心羽毛还没捂干，我哪天走了，就害了孩子了！
母亲的担忧不无道理，她那时候身体确实不好，有老胃病，记得在我7岁那年，母亲胃出血，望着地上一摊殷褐色血和母亲苍白的脸，我吓哭了，以为母亲真不行了！好在老天有眼，母亲犹如田埂上的爬根草，具有顽强的生命力，一直活到84岁。
我们村在方圆几十里算是大村庄，总共有16个生产队，村里80%的人家都姓徐，而我们老张家在村里只能算单门小姓。早年都有欺生一说，听我母亲说，村里当年有两口井，村中央那口大井水是不允许杂姓人吃的，我们家要去村北边那口土井挑水吃。
不过随着村民思想觉悟的提高，慢慢消除了这些隔阂。大集体的时候都是凭工分打口粮，因为我们家p>去的时候正赶上大舅一家在吃饭，大舅赶忙招呼我母亲坐下，又让大舅妈再炒点菜，因为桌上菜盆已经见底了。结果大舅妈不耐烦的站起身，嘴里咕噜道：早不来、晚不来，赶在中饭口来！
大舅妈嘀咕虽然声音不大，但我母亲听到了，言下之意，我母亲就是特意来蹭饭的。母亲是个特别能忍的人，一看大弟媳这个样子，想借钱那是不可能的了，别因为自己家的事，让他们两口子呕气就不划来了。
就这样，母亲勉强吃完饭就告辞要走，大舅送出来问她到城里到底有啥事，母亲说就是有顺路车，想过来看看他们，没啥事。大舅听到这，就像做贼似的朝旁边张望，在确定大舅妈没跟过来后，才从贴身口兜里掏出几块钱零钱，和几斤粮票，让母亲买些点心带回家给孩子们吃。
打那以后，母亲再困难，也未向我大舅张过口。二哥那三间房因为没钱买油毡，只好买了相对来说很便宜的芦苇席，上面铺上稻草才对付盖上了。
小姨因为嫁的远，那时候交通也不方便，所以跟娘家人走动很稀少。二舅除了种地，还会木匠手艺，俗话讲：荒年饿不死手艺人。二舅农闲时就走街串巷做木匠活，只要到我们村，父亲就留二舅在家住，省的他
一日三餐的饭钱，还时不时给二舅个两块钱零花钱。二舅就靠着这门手艺把我们家从一个烂泥潭中拉了出来。在二舅的帮助下，我们家不仅盖起了新房，还盖起了猪圈，买了犁耙、牛车，日子一天天好了起来。
我的家族故事，是一个关于亲情和帮助的故事。虽然我的童年有些坎坷，但我的母亲、父亲、二舅、姐姐、哥哥们都给了我无微不至的关爱。他们教会我勤劳、善良、感恩，让我成为了一个有情有义的人。
如今，我虽然已经年近半百，但我仍然对我的家族心存感激。他们是我生命中最宝贵的财富，我永远不会忘记他们的恩情。
前几天，一条名为《回村三天，二舅治好了我的精神内耗》的视频发布在了哔哩哔哩.
接着便全网爆红。
作者在短短的11分钟内，用微电影的手法向大家讲述了天资聪颖的二舅因意外致残，却自强不息，努力过好自己人生的真实故事。
本来这个励志故事也不算多么罕见，但在当下这个竞争激烈的时代，它却好像成为了众多精神内耗年轻人的解药，并被许多人奉若圣经。
但时间一久，不同的声音自然会有。
有人开始质疑背后作者的目的，甚至认为他就是单纯想要搏眼球捞金。
对于看过这则视频的人来说，每个人的触动点都是不同的。
那么为了理解作者为什么说二舅可以治精神内耗，我们不妨先试试从作者的视角来看一下二舅的人生。
在作者眼里，二舅是身残志坚的体现。
小时候的二舅在那个小山村的里名副其实的神童，市里统考要三份试卷，二舅的就在其中。
说到这，作者还透露出一丝遗憾的语气，可见作者认为如果二舅没有遭到接下来的意外，那么绝对可以成为人中龙凤，国之栋梁。
但接下来二舅横遭意外，被村里的赤脚医生四针打成了残疾，原本的前途毁于一旦。
这样的打击足以让每个普通人都一蹶不振，但二舅很快找到另一条出路。
他通过看家里的木匠做活，就学会了木匠活，还很快成为了村里一等一的木匠。
别说打个桌椅板凳，就连妹妹出嫁的全套家具都不在话下。
二舅的生活就这样有了转机，但二舅的苦难还远远没有结束。
后来，二舅和村里一个有夫之妇产生了奇妙的感情，但他领养的孩子和家人都反对他的这段感情。
在这种情况下，这段感情最后以这个女人和她的丈夫客死异乡结束，这让本就孤独的二舅显得更有一些可悲。
但也正因这样，二舅依旧逆流而上的人生态度触动了作者。
之后的日子里，二舅依然做着自己的木匠，顺手还帮村子里的人修东西，直到成为全村家电的守护神。
直到这个村子里，谁都没有去刻意重视这个“歪子”，但谁都明白，这个村子已经缺不了这个“歪子”了。
把这个视频内容捋完一遍，我们可以看出二舅的人生屡遭意外，但他却把苦难当作生活的调味品。
苦只会苦一阵子，不可能苦一辈子，这就是作者浓缩的二舅的生活态度。
也正因二舅在这么多的天灾人祸面前依旧保持乐观的生活态度，这才让作者联系到自身经历，并意识到自己在生活中遭遇的挫折和二舅的苦难相比不值一提，从而“治好”了精神内耗。
很多人说看过二舅的人生以后，他们也和作者一样产生了精神内耗被治好的感觉。
但是精神内耗和感动并不是一回事，说自己精神内耗被治好的那些朋友可能分不太清自己短暂的一时感动和精神内耗被治愈的区别。
精神内耗是人将心理压力长期积压在内心之后，影响人正常心理状态的一种表现。
精神内耗比较严重的人可能会出现心理疲惫，犹豫不决，抑郁焦虑等症状。
由此可见，要想缓解精神内耗的症状，就需要给心理压力找一个可以释放的出口。
对很多人来说，二舅这个视频可能就是那个出口。
我们每个人工作在各行各业中，生活中不免辛酸。
当我们陷在自己生活的烦恼中时，有一种缓解方法是最有效的，那就是看一看生活比自己还不如意的人。
显然，对比二舅，我们大多数人的生活还是幸福的，我们身体没有残疾，生活有基本保障，也都有提升空间，不会一辈子困在一个小山村里。
因此在这样的纵向比较之下，很多人就会从一种精神焦虑的状态中暂时脱离出来，并庆幸自己现在所拥有的一切。
但这能不能治本呢？很显然也是不能。
二舅的故事看100遍也是一成不变的，但生活的烦恼却是层出不穷的。
二舅的故事或许可以治愈你一次两次，但这不是你生活中烦恼的解药，解决烦恼的关键永远在你自己，而不是一个励志故事。
回村三天，二舅治好了我的精神内耗的视频全网刷屏。 在全长11分钟的视频中， Up主@衣戈猜想以平缓的语调、富有文学性的旁白和真实的画面，讲述了在农村生活的二舅的前半生。 在社交媒体上，视频中的二舅和他身上发生的故事，受到了网友的广泛关注和讨论，视频的弹幕上，满屏都是网友打出的“敬二舅”。 “二舅”的经历，是无数平凡人生活的缩影，这种“渺小的伟大”，触动了很多年轻人。 不少人从这则视频中，回想起身边与二舅相仿的亲人，也有人想起了一些经典小说、影视剧中平凡而又不向生活低头的主人公。 视频中最令我印象深刻的是，普通人的一生，往往和时代有着紧密的联系。 开头Up主这样介绍二舅：“村子里曾经的天才少年”。 而说到“天才少年”，大家想到的恐怕不只是那些令人羡慕的人，也有那些命途多舛、让人感动唏嘘的人。 比如今年年初同样在全网刷屏的“天才译者”金晓宇，就是一例。 视频中，二舅的人生经历所对应的时代印记，距离人们并不遥远。 比如在医疗水平不发达的年代，二舅因为打针落下残疾；因为身体原因，二舅未能返回学校继续念书、参加高考；没能走出农村的二舅，只能学门手艺、做个木匠；“生产队没了”，二舅开始感受到改革开放后的社会变化；此外，二舅给两个妹妹手工制作、创意贴牌的家具嫁妆、听起来有些魔幻却又忽然离去的爱情，以及攒钱为养女买房等故事，也有鲜明的时代痕迹。 个体的人生经历或有差异，但社会记忆则是相通的，最能牵动人的思绪，引发人的共鸣。
★《童年》读后感 每个人都有童年，并且每个人的童年是不同的，但是，我们每个人的童年有高尔基那么贫苦吗？不，我们没有，我们在家里是独生子，是父母亲的掌上明珠。 高尔基的童年没有我们幸福，家庭也没有我们美满。 高尔基从7岁起就没有了爸爸，跟着妈妈和年迈的奶奶生活，别的小孩都有新衣服，就他没有，他有的就只有几件打满补丁的衣服和一个书包。 然而，他没有埋怨妈妈，而是更努力得读书，准备孝敬辛苦的妈妈。 童年这本书记载了高尔基儿时的一些故事，中间还夹着一点点的苦涩，还夹着做人的道理：高尔基在这样艰苦的环境下也能成才，真让我佩服。 高尔基在小的时候就非常喜欢数学。 在一节数学课上，老师出了一个题目考在班上的同学，题目是：“1+2+3+4+……+100=？”这可为难了很多同学，他们一个个都很着急，只有高尔基算出来了，等于5050。 从此，老师不会再因为他们家穷而瞧不起他们，而是觉得他很有数学天赋。 我们要向高尔基学习，孔子说得好：“见贤思其焉。 ” ★读《童年》有感 最近，我读了高尔基的著作《童年》，书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。 阿廖沙父母双亡，而外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母疼爱他了。 外祖父不太喜欢他，两个舅舅更是讨厌他。 就在这样恶劣的环境下，他却走过来了。 其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。 这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。 高尔基的童年跟我们现在比起来，实在是太悲惨了！我们多幸福啊，被父母宠着。 每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课；回家有大鱼大肉等着你品尝；你想要什么，就给你什么；如果有人欺负你，大人会毫不犹豫地狠狠地教训那个人一番。 而高尔基那个年代呢？高尔基很少有安宁的日子，几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。 我也有些想不明白，那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢？这些毫无意义的事情值得他们去做吗？所以，我们更要珍惜如今美满、幸福的生活。 我们要抓住童年的尾巴，努力学习，千万别身在福中不知福。 这样优秀的学习环境，这样美好的童年生活，我们再不好好学习，那就太对不起父母了。 如今，眼看童年就要走了，迎来的是充满活力的少年，让我们珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就会离我们远去，抓住童年最后的时光，留下我们对童年最美好的印象吧！ ★《童年》读后感这个暑假,我读了高尔基的自传体小说这个暑假,我读了高尔基的自传体小说《童年》,它给我的感触颇深. 马克西姆·高尔基出生在一个贫穷的木工家庭中.在残暴的沙皇统治时期,高尔基吃尽了苦头:幼年丧父,却又受尽外祖父的虐待.他周围的人都是那么的自私,贪婪,充满了仇恨……高尔基的童年是那么的悲惨,和他比起来,我可是幸福多了.我出生在一个依山傍水的美好的地方,父母无微不至的呵护,亲人亲切无比的疼爱,伙伴们天真无邪的友爱,使欢乐的音符时时洒落在我的身边.在竹林里嬉戏,去山上采蘑菇,入溪水抓螃蟹,追蝴蝶,闻花香,追蚱蜢,我的童年就是这样无忧无虑开始的.拎着个大篮子跌跌撞撞地跟在表姐身后捡麦子,大篮子却总是撞到我的脚后跟.两条小辫儿上下欢快地跳动着,白蝴蝶在身边快乐地翩翩飞舞.湛蓝湛蓝的天空,万里无云,微风挑逗着衣襟,篮中的麦穗已有大半.童年的美好时光也就是在欢欣愉悦的劳动中度过的.走进了书香四溢的校园,也成了一个莘莘学子.充实的一天就在这琅琅的读书声中开始了.老师热心地传授我们知识,同学们互相探讨,我们像一棵棵小树苗,在接受春风雨露的滋润--吸取更多更好的知识,茁壮成长.在这知识的海洋中,我结束了快乐的童年,开始走向成熟.我生活在一个充满人道主义的社会主义国家中,这里没有抽人的鞭子,没有殴打的拳脚,没有仇恨,没有贪婪,没有乖戾,更没有层出不穷的暴行和丑事.这里的人是善良,纯洁,乐观的,因而我的童年是充满了幸福和快乐的. ★读《童年》有感高尔基（1868～1936）前苏联无产阶级作家，社会主义现实主义文学的奠基人。 他出身贫苦，幼年丧父，11岁即为生计在社会上奔波，当装卸工、面包房工人，贫民窟和码头成了他的“社会”大学的课堂。 他与劳动人民同呼吸共命运，亲身经历了资本主义残酷的剥削与压迫。 这对他的思想和创作发展具有重要影响。 高尔基刻苦自学文化知识，并积极投身革命活动，探求改造现实的途径。 1892年发表处女作《马卡尔•楚德拉》，登上文坛，他的早期作品，杂存着现实主义与浪漫主义两种风格，这是他无产阶级世界观形成前必然经历的阶段。 浪漫主义作品如《马卡尔楚德拉》、《伊则吉尔老婆子》（1895）、《鹰之歌》（1895）等，赞美了热爱自由、向往光明与英雄业绩的坚强个性，表现了渴望战斗的激情；现实主义作品如《契尔卡什》、《沦落的人们》、《柯诺瓦洛夫》等，描写了人民的苦难生活及他们的崇高品德，表达了他们的激愤与抗争。 这些作品的主人公大多是努力探求新的生活道路、思考生活的意义并充满激烈内心冲突的人物。 1905年革命失败后，高尔基赴美国及意大利写了一系列政论文章，抨击西方资本主义制度和充斥于思想、文学界的形形色色反动思潮。 1908年创作的中篇小说《忏悔》流露出唯心主义的造神论思想，受到列宁的严肃批评，并得到他的热情帮助。 尽管如此，高尔基的主导倾向仍然是积极的，富于革命的战斗精神。 对新的无产阶级文学创作方法的特征从理论上进行了许多探索，提出现实主义与浪漫主义相结合的观点。 他在两次革命之间的创作成果颇丰，如《奥古洛夫镇》（1909）、《夏天》（1909）、《马特维柯热米亚金的一生》（1910～1911）、《意大利童话》（1911～1913）、《俄罗斯童话》（1912～1917），以及稍后完成的自传体长篇小说三部曲的前两部《童年》和《人间》（1913～1916）。 高尔基不仅是伟大的文学家，而且也是杰出的社会活动家。 他组织成立了苏联作家协会，并主持召开了全苏第一次作家代表大会，培养文学新人，积极参加保卫世界和平的事业。 高尔基的作品自1907年就开始介绍到中国。 他的优秀文学作品和论著成为全世界无产阶级的共同财富。 《童年》是俄国作家高尔基自传三部曲的第一部，被誉为俄国最优秀的自传小说之一。 《童年》写于 1931年，它向读者们展现了高尔基童年时期在外祖父家的生活，记录了高尔基在沙皇统治下的 心路历程。 书里十分成功地塑造了几个角色，尤其是外祖母这一角色，她被称为“俄罗斯文学史上最鲜明、最富有诗意的形象之一”。 小说真实地描写了19世纪70—90年代俄国社会的面貌,展示了充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活。 阅读《童年》时,我们可以真切地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶,老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木,和年轻一代反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的苦难历程。 主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。 但善良的外祖母处处护着他。 在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。 朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”（伊凡）每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。 但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了。 阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。 她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。 阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。 周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。 但好在有外祖母——全家人的精神支柱。 阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。 阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。 和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。 有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。 那也许是一种无法想象的痛苦吧。 当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。 更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。 天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。 我们每天生活在蜜罐儿里，被甜水泡着，被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀！我们从来不用考虑衣食住行，这让大人么操心就足够了，还轮不到我们呢。 但拥有着这些，我们并不知足。 我们总是奢求更多。 因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。 我们多天真啊。 的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。 但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。 那么，就从现在开始吧。 我们不再奢侈，不再浪费；我们开始为长辈着想，体谅他们；我们更应该开始满足自己的幸福生活。 ★初中时代曾读过一些文学名著，其中有一篇就是马克西姆.高尔基的《童年》。 高尔基出生在俄国尼日尼.诺夫戈罗德一个木工家庭，早年丧父，寄居在外祖父家，十一岁走向社会，饱尝了人生的辛酸。 而《童年》正是根据他童年的生活而写成的，可以说是自传体小说，正反映了当时的社会现状。 小说中的主人公同样是三岁丧父，由母亲和外祖母带到外祖父家。 外祖父是一个性情粗暴、自私的小染坊主，但已快濒临破产。 而两个舅舅也是同样的粗暴、自私的市侩，甚至他们的儿女也沿袭着这样的风气。 阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待：外祖父经常痛打外祖母及孩子们，有一次竟把阿廖沙打的失去了知觉，结果大病了一场。 在这样的环境下阿廖沙幼小的心灵能不觉得恐慌和不安吗？！所以这本书都会令我们每一个人感到不快和压抑，这也是必然的，因为我们每一个人心中都有恻隐之心。 处在这样丑陋的社会，我们不得不担心阿廖沙的心灵会不会也被玷污？但幸好这世界也不完全是丑陋不堪的一面，身边还会有善良正直的人存在，他们给了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明和希望，并相信黑暗终将过去，未来是属于光明的。 在他生命中最重要的一个人便是他的外祖母，她把蜜送到了阿廖沙的心窝中去了。 作品中外祖母是最慈蔼、最有人性的形象，她总是用她的温存给予阿廖沙爱的种子，种子发芽了，长成了参天大树，有了羽翼的保护，阿廖沙的世界就不会再任凭风吹雨打了。 祖母抚慰了他心灵上的创伤，而真正教他做一个正直的人的是老长工格里戈里。 当然那个善良、乐观、富于同情心的“小茨冈”也同样教会了阿廖沙如何面对生活的艰难，但他却被两个舅舅给害死了，然而我觉得与其说是被他们害死的，还不如说是被这个黑暗的社会所吞噬的。 高尔基正是以他无产阶级作家特有的感情和娴熟的艺术技巧，根据自己的亲身经历，成功地再现了阿廖沙作为一代新人从觉醒到成长的艰难历程。 高尔基在作品的开头就写到：“有时连我自己也难于相信，竟会发生那样的事。 有很多事情我很想辩驳、否认，因为在那‘一家子蠢货’的黑暗生活中，残酷的事情太多了。 ”但是，与此同时，我们也可以看到，在这黑暗的另一面，还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。 只要还对光明充满希望，那么这一点点微弱的火光就可以被放到无限大，直至洒到每一处阴暗的角落。 我想这大概就是高尔基想要表达的另一个更直接更迫切的主题--批判俄国几世纪以来形成的小市民习气，痛斥小市民的卑鄙灵魂。 让这种卑鄙灵魂消失，正是无产阶级努力的方向，直至今天还在继续......而我所要说的就是不要对任何不堪的现实失去信心，总会有一些人一些事令你感到痛苦甚至绝望，但你想想，黑暗过去，黎明的曙光总会到来。 只要你仍能保持不灭的信心，做一个善良、乐观、富于同情心的人，那么你的光明定会到来。 ★《童年》读后感 《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。 它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。 而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，无论是在精神上或是肉体上，都承受着巨大的痛苦。 但是高尔基却没有对生活失去信心，而是坚强地走了过来。 高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫，小名阿廖沙。 他自幼丧父，随着父亲和外祖母来到外祖父家。 着一切只是主人公阿廖沙艰哭命运的开始。 外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱。 外祖父掌管着家里的一切，脾气非常暴躁、视财如命，主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打；两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手；家中的女人更是没有地位，任丈夫打骂，发泄。 这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。 之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。 他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。 因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。 而现在的我们，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。 而小阿廖沙却吃不饱，穿不暖，还要挨打、受欺辱。 悲惨的一幕又一幕，让我不由得想到：假如我们生活俄国沙皇时期又会怎么样？会认为那根本不是人生活的地方吗？时代在不断进步，但人们却越发变得懦弱了，遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。 屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。 ”美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。 生命匆匆的交错，它再短我也盛开过生命如此的美好，有些苦一定要经历过 ★伟大的童年 —－读《童年》有感放寒假时，老师布置了一道作业，读高尔基“人间三部曲”其中一部。 回到家，我认真的查找了一些网站，在网上，阅读了其中一部――――童年。 作者高尔基是一位伟大的作家，在俄国，乃至世界文坛，都有的极大的盛誉，《童年》也可以说成是他的代表作。 20天后，我终于读完了这部伟大的作品，关掉网页,我心里久久不能平静,想起了许多许多。 高尔基那悲惨、令人怜悯，令人感叹，令人同情的童年故事，顿时把我吸引住了。 故事生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。 故事生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。 在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙过早地体会到人间的痛苦，肮脏和丑恶，那幼小的心灵因受到许多许多次沉重打击而深深震动。 而外祖母和那些像外祖母一样的人，甚至可以说成算是阿廖沙的亲人，保护和支持了阿廖沙…………展示了那些充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活。 阿廖沙深深地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶。 老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木，和年轻一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的追求自己所希望的生活苦难历程。 其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。 高尔基用真实优美的文笔描述了自已苦难而令人难以置信童年，我为自己而庆幸——我没有出生在那个年代，不可能受到那种痛苦，自己没有失去亲人……我很幸福，甚至可以说我很幸运，被家长宠着。 每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课；回家有大鱼大肉等着你品尝；你想要什么，就给你什么。 我的童年，同其他同龄人一样幸福，虽然没有父母的陪伴，但我的祖父祖母把我养育成人，我同样感到了温暖，同样感到了幸福，同样感到了同龄人所感受到的一切。 但是高尔基，他却不同，高尔基很少有安宁的日子，几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。 他必须要承受这我们这个年龄所不能承受了，但他还是想我们一样成长，在那样可怕的环境里都可以出高尔基这种大师，我们这样的环境还不出人才的话，那真是愧对于父母。 我想，高尔基要告诉我们的是：要执着求知、不怕困难、持之以恒、永远以那种积极，勇于拼搏的态度对待现在和未来的生活！ 读完书的最后一页，阿廖沙的童年也结束了，等待他的是另一种截然不同的生活。 在欢乐中，在悲伤中，在爱与恨的交织中，他的童年就这样匆匆而过。 在阅读中，我发现他的爱，寻思他的恨，品味着冥冥之中黑暗的光明。 ★在暑假，我读了许多课外书，在这么多书中，最令我感动的要数《童年》了。 《童年》是高尔基写的三部自传中的一部。 高尔基三岁时丧父，他的童年是在诺夫戈罗德度过的，也就是他的外婆家。 这本书主要讲了高尔基童年生活是怎样的悲惨。 就在一八七一年，他悲惨的命运开始了。 他的行动都被他的外公监视着，外公不准他这样，又不准他那样，他好象在地狱中生活。 他虽然小时候生活在如此恶劣的环境下，但是竞然还能成为一位如此杰出的人，真是了不起！高尔基曾经被沙皇逮捕过，但是，因证据不足获释，可他还被警察秘密监视。 他发表过的文章数也数不清。 在一九二八年时，高尔基还不放弃那可贵的光阴，于是他在一九二八年至一九三六年写了一部卷帙浩繁的长篇小说《克里母.萨姆金的一生》，这部小说他临终前都没有完成。 这部小说作品再现了俄国社会生活，反映了各个阶级和社会集团在不同历史阶段的变化。 高尔基于一九三六年六月十八日于哥尔克病逝。 读了《童年》，我深深感受到了当时俄国社会的那种腐败，当时人民生活的痛苦。 我曾经想过，如果我当时是一个工人，我一定会像高尔基那样，用我这支锋利的笔给沙皇政府当头一棒。 我认为，如果我们在这样的好环境中浪费时间是天大的错误。 记得鲁迅说过“时间就是生命”和“珍惜时间是我成功的秘诀”。 我们现在有如此美好的环境，是多么难得呀！这幸福生活都是老一辈革命家的鲜血换来的。 我以前是一个特别调皮的“假小子”，有时间还和小朋友打打闹闹，特别贪玩。 但是，自从我看了《童年》这本书以后，我开始爱惜时间，我知道时间的重要性。 所以，现在我开始认认真真地学好每一门课。 俗话说的好“只要功夫深，铁棒磨成针”，“滴水穿石”也是一天一天慢慢来，循序渐进。 我们的学习也要慢慢来，不能太急于求成，揠苗助长，这样便会前功尽弃。 因为现在要求为学生“减负”，人们对自己孩子的学习更加轻视了，让他们在外面无所事事。 现在的家长多数都认为只要有钱有势，他们的儿女就一定能够考上大学。 其实，光靠钱和势力是不行的，在二十一世纪这个正在前进的中国已经将这些通过关系上大学的事一扫而空了。 ★《童年》是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部。 它讲述的是主人翁阿廖沙三岁到十岁这一时期的童年生活。 小说从我随母亲去投奔外祖父写起，到外祖父叫我去人间混饭吃结束。 外祖父开了家染坊，但随着家业的逐渐衰落，他变得吝啬、贪婪、专横、残暴，经常毒打外祖母和孩子们，狠心地剥削手下的工人。 有一次阿列克谢因为染坏了一匹布，竟被他打得昏死过去。 幼小的阿廖沙也曾被他用树枝抽得失去知觉。 他还暗地里放高利贷，甚至怂恿帮工去偷东西。 两个舅舅也是粗野、自私的市侩，整日为争夺家产争吵斗殴。 在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙过早地体会到了人间的痛苦和丑恶。 高尔基在作品的开头就写到：有时连我自己也难于相信，竟会发生那样的事。 有很多事情我很想辩驳、否认，因为在那一家子蠢货的黑暗生活中，残酷的事情太多了。 但是，与此同时，我们也可以看到，在这黑暗的另一面，还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。 只要还对光明充满希望，那么这一点点微弱的火光就可以被放到无限大，直至洒到每一处阴暗的角落。 我想这大概就是高尔基想要表达的另一个更直接更迫切的主题--批判俄国几世纪以来形成的小市民习气，痛斥小市民的卑鄙灵魂，并要让这种卑鄙灵魂消失。 而我所要说的就是不要对任何不堪的现实失去信心，总会有一些人一些事令你感到痛苦甚至绝望，但你想想，黑暗过去，黎明的曙光总会到来。 只要你仍能保持不灭的信心，做一个善良、乐观、富于同情心的人，那么你的光明定会到来。 ★马克西姆.高尔基的《童年》举世闻名。 在一个很平凡的星期天下午，我翻开了它。 情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落…… 主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。 但善良的外祖母处处护着他。 在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。 朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”（伊凡）每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。 但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了……阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。 她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。 阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。 周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。 但好在有外祖母――全家人的精神支柱。 阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。 阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。 《童年》读后感童年每个人都经历过。 童年是美妙的，童年是快乐的，童年是幸福的，童年是值得回忆的……而高尔基的童年却是恐怖，悲惨，令人不敢去回想。 可连的高尔基3岁就丧父，失去了亲切的父爱，跟着母亲和外祖母，来到了 外祖父的一个小染坊。 从此，黑暗的生活降临到高尔基的头上。 外祖父的脾气十分的暴躁经常打外祖母和高尔基，使高尔基幼小的心灵出现了阴影。 后来高尔基又结识了知心朋友伊凡小茨冈，两人无话不谈，结下了深厚的友谊。 可是，好景不常有，可怜的小茨冈就被两个凶狠的舅舅给害死了。 高尔基就这样失去了好友。 雅可夫和米哈依尔是魔鬼，欧打自己的老婆，还天天闹着要分家产，兄弟之间一点也不团结，两个儿子萨沙也被教坏，处处捉弄高尔基。 此后，高尔基又认识了木匠“好事情”起先不怎么样，可后来又成了好友。 结果被外祖父赶走，高尔基得了个继父，十分凶常打人，几年后，最疼爱他的外婆死了，母亲也死了，就被外祖父赶出门靠捡废品为生。 我们现在丰衣足食 ，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝”哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论，年代的不同就是这差别，一个是天堂，一个是地狱 ；一个充满阳光，一个到处黑暗。 我们现在的童年来之不易啊！童年充满着欢乐，童年到处是温暖，童年是值得回忆的相机，童年爱满心窝！而高尔基的童年除了一些教育和友谊，没有什么再值得回忆！
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